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南宮28看懂園林的“門道”

作者:小編    發(fā)布時間:2024-08-06 13:08:10    瀏覽:次

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  南宮28中國園林的設計理法和營造實踐,有著數(shù)千年的悠久傳統(tǒng)。近代以來,這項傳統(tǒng)藝術成為現(xiàn)代學術體系的一員,發(fā)展為今天的風景園林規(guī)劃與設計。1952年,在梁思成先生支持下,汪菊淵教授和吳良鏞教授聯(lián)合創(chuàng)立造園組,成為中國風景園林學科的先聲。這套“園林三書”的作者孟兆禎先生,就是造園組的第一屆學生。

  從求學時始,孟兆禎便沉浸于中國園林藝術之中。為了理解中國園林的精髓,他經常向學術前輩請教,反復研讀《園冶》等經典著作。他對中國傳統(tǒng)的造園技藝情有獨鐘,向曾承擔皇家造園的“山子張”傳人學習假山技法,鉆研中國園林最為艱深的假山營造技藝。

  經歷過對中國園林多年的學習和體驗之后,孟兆禎開始以現(xiàn)代學術的眼光,展開深入的理性思考。與此同時,在中國改革開放后飛速發(fā)展的建設大潮中,他承擔了多項國家重要建設工程的設計工作。對中國傳統(tǒng)造園技法的多年探索,使他的設計作品蘊含著濃厚的中國文化情懷,他創(chuàng)作出了北京奧林匹克森林公園“林泉高致”假山、中國國際園博會“盛世清音”瀑布假山等經典作品。鑒于他在風景園林學科發(fā)展和工程實踐中的卓越貢獻,1999年孟兆禎當選為中國工程院院士,成為中國風景園林學界的大匠宗師。

  2023年北京出版社推出“孟兆禎園林三書”,以《中國園林鑒賞》《中國園林理法》和《中國園林精粹》三個主題,分冊結集出版。這套叢書匯聚了孟先生在園林領域的畢生所學,深入淺出,充滿灼見,以曉暢的文字和生動的圖解,引導讀者走進一代哲匠的園林世界。

  孟先生解讀中國園林的獨到之處,在于他擁有豐富的實地考察和設計實踐經驗。張愛玲評價自己研究《紅樓夢》“唯一的資格是實在熟讀《紅樓夢》”,孟先生也是如此,他從20世紀50年始遍訪全國各地的園林,不但對很多園林一去再去南宮28,結合考察完成了《山石小品藝術初探》《北海假山淺釋》《北京清代宅園初探》等論著,而且深度參與了避暑山莊和北海靜心齋等園林的復原復建工作,總結出傳統(tǒng)園林的設計理法,用于指導自己的創(chuàng)作實踐。孟先生對中國園林的解讀從設計師的創(chuàng)作視角入手,將各種園林案例諳熟于心,信手拈來,帶給讀者一種“內行看門道”的透徹之感。

  風景園林屬于實踐性的設計學科,孟先生提倡必須“讀萬卷書,行萬里路”,才能做好設計。數(shù)十年來他在這三個主題方面身體力行,將經驗與見解凝聚在“園林三書”中。《中國園林鑒賞》源自孟先生“行萬里路”的實地考察,他精選出8座江南私家園林和4座北方帝王宮苑加以品鑒,挑選的案例并不求全,而是力求“言人所未言或人所少言”南宮28。書中講到的每一座園林、每一處景致都經過精心取舍,進而結合他親身的體驗所得,剖析那些“令人難忘的園林空間形象和文化內涵”?!吨袊鴪@林精粹》是在考察基礎上的理論總結,論述了中國園林藝術的發(fā)展演變、中國園林與傳統(tǒng)哲理的關聯(lián)等更具思想性的話題,體現(xiàn)出“讀萬卷書”的理性思考?!吨袊鴪@林理法》則是孟先生綜合考察、讀書和實踐所得,創(chuàng)立的一套總括中國文化精髓的園林規(guī)劃設計方法。

  其中《中國園林理法》的結構最為嚴謹,揭示了千變萬化的中國園林背后,“萬變不離其宗和共同遵循的設計、創(chuàng)作序列”。孟先生將中國園林的創(chuàng)作過程總結為明旨、相地、立意、布局、理微和余韻六大主要環(huán)節(jié),再以借景作為中心環(huán)節(jié)與主要環(huán)節(jié)互相支撐,構成六邊形結構,它被形象地稱作“孟氏造園六邊形”。

  《中國園林理法》既有明晰的結構框架,又體現(xiàn)出中國園林特有的靈活自由。傳統(tǒng)園林藝術講究“有成法,無定式”,既有規(guī)則可循南宮28,又不能拘泥。因此總結出這套創(chuàng)作模式后孟先生特意強調,以上序列“并不是死板而一成不變的,實踐中完全可以交叉甚至互換”。比如“立意”和“相地”的關系錯綜復雜,藝術創(chuàng)作講究“意在手先”,但造園立意與用地分析密不可分,兩者的先后順序可靈活調整南宮28,不必膠著。又如“余韻”與“封定”聯(lián)系在一起,造園追求余韻不絕,一座西湖從唐宋到明清,不斷建設、不斷完善;但一個作品“終有定局之時,不能無盡無休地變動,要穩(wěn)定下來成為代表作”,避免狗尾續(xù)貂?!吨袊鴪@林理法》介紹了從“明旨”到“封定”的完整設計序列;最后又以近百頁的篇幅,專項討論“掇山”,以突出山石在中國園林里的重要性。

  這套“園林三書”各自獨立,自成一體,同時又彼此呼應,充滿有機關聯(lián)。比如同是介紹造園理法,《中國園林理法》以整本書的篇幅來展開,具有系統(tǒng)性和可操作性,足以指導現(xiàn)實的造園實踐;《中國園林精粹》則以第一篇文章中一節(jié)的篇幅來呈現(xiàn),提煉出主要的原則和手法南宮28,以幫助讀者欣賞和分析園林。目的不同,篇幅和寫法也不同。這樣就使整套叢書既可獨立閱讀,又能整體通覽。三本書環(huán)環(huán)相扣、層層遞進,一步步帶領讀者入門、登堂、入室,讓讀者不但能夠從不同角度欣賞和理解中國園林之美,甚至有可能親自設計、建造一座園林,收獲更多的體驗和享受。(作者劉珊珊系北京建筑大學建筑與城市規(guī)劃學院副教授,黃曉系北京林業(yè)大學園林學院副教授)

南宮28看懂園林的“門道”(圖1)

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